此方天地,上有日宫月府、五星列宿,下有九地九垒,层层安镇,虽然可说得上地域广👆大,但终究不🤨是无限,于是构成这个🥬世界的诸多节点——那些星宫、天府、洞天、福地、冥土、鬼狱,就像是阵🥘局中的一个个窍眼。
这🧡些节点所形成的屏障,确保🕚了这方天地的内部稳定,确☣️保了以玄门为主,兼容诸般外道旁门的🌖相对封闭体系,便是所谓的🍌天关地锁。
之所以说是🎄相对封闭,那是因为这个🎍虚空世界,原本还是有一🚫些与外界勾⚾️连的通道的。
道门群仙飞升🤔上界,佛宗诸德往💀生净土,都是💀世界内部与外部交流的固定🦅途径。
但是这🖕些可以容纳大神通之士到达🚯其他世界的通道,随着死气的弥😱漫,差不🍚多都被封闭起来了,只有魏野开辟的☹️那条偷渡小径,还在勉强发挥着作用。
不过后来🥐的事情证明,那一🍟层从大欲界天狗道而来的死气,连同这方天地🐕的固有法度,虽然封闭,却也像是一面渔网——
大鱼没法子穿过😙那些细🛡小的网眼,但是小鱼🛐小虾却可🐜以很容易地从那些网眼间😧钻进钻出。
比如仙道🚳未成的道门中人,未得证果的☢️佛宗僧尼,刚摸着传🧒奇边缘的异界法师,那🔅些玩精神异能的章鱼脑袋,甚至不完👍全状态的邪神化身,都可以跑进跑出。
当然,网还是网,依然固🙄执地为这方天地阻挠着外来者的到访。
然而黑潮孽☹️海掩天关,迦罗文殊现法相,甚至拖着不知凡🏑几的虚空小😵界强行撞击过来,这张网终于难✨承其重,处处崩解。
五城天狱之内,五天台城,五地狱城,同时发出金催🥢玉折般的呻吟声,仿佛天柱将折,地维欲裂!
道经有言:受国之♏️垢是谓社稷主,受国不祥是🦟为天下王。
既然承接了天刑雷🥥劫,演化五城天狱,那么身为下元💘太一君的魏野,就必须为补天📴之石,必须为擎天之柱🦟。
正是天塌下🌻来便有高个子顶。
五方掌狱真🦖君端坐台城中央,通身清光自分五色,坐镇五天台城,安镇五地狱城。
五色清光之中,唯有南天赤明🌎流晶台上,火色炎光分外鲜🏹明,火中隐☪️隐演化成火鸦、火凤、火鼠、火猿、火蛟诸般火兽,又有仙官神将,戴赤瑛之冠,披赤霞之服,咏✊赤帝消魔之章,遥遥与北天朔单郁〽️绝台相呼应。
南天赤明真君,乃是魏野斩了他在外🌪行走的散仙真形,化成了这尊掌👏狱真君,在五🥢方掌狱真君之内,与执掌雷🥠劫天刑、制魔道律的五灵💚真君,恰好形成🖖了微妙的平衡。
也正因这两✡️尊真君法相的平衡,玄灵、青灵、皓灵三尊真君法🌟相才得以在五行流变🍇之中,得以各安其位,勉力消化着天😪关地锁崩溃后,那反噬而来的✊冲击力。
就算有大神♓️通之士以法眼关照,五天台城、五地狱城这自🌚成天地🍢的玄门洞天内,又有雷劫天刑☮️之力镇于内,无边死气精英化💣成🦂的玉版墨符守于外,也休想看出内中🍡关窍。
清光中,有一粒小小的☮️丹丸暗循着诸天九🦒曜列🧡宿的天星法度,在五城天狱之🆎内游弋无定。
丹丸剔透,内中隐带灼红,又有淡淡云气流🤟转,自具玄妙。
其中玄云流转间🐳,一霎儿隐见帝♐️君法相,戴九旒之冕,着九章之服,玄衣纁裳,乘玄云之辇,千真万圣随侍左🤚右,总制元气之海,度厄而延生。
一霎儿,却又见仙山高出🐽五云间,有短须道人侧坐🌰峰头,头上黄竹道冠犹带野气,身披青♓️锦道服水光潋滟,肩头木剑静处囊中,手把竹简长卷展🧓玩。只是眉间☯️三分轻讽,面上七分淡嘲,看似烟霞疏狂客,谁知常作补天🍄人?
这枚丹丸便〽️是魏野道基演化,也是🍰魏野拆解了灵石仙胎之后,最后留下的🕟根本。
这些年来,天下散仙妖仙觊觎🥍灵石仙胎的有不少,但是在这些飞😠升无望的货那里,只道是灵石🥑仙胎如同胎膜,内中孕🌍育真形仙体,乃是成就不🕞坏之身的天成至宝。
但实际上,这由死🕖气精粹凝结而成的“灵石仙胎”,哪里能淬炼🍻什么不坏之身了?只能把真形仙😮体与灵石胞胎孕养成为一体。
没错,这样的灵石仙胎、真形仙体,雷火不能伤、飞剑不能入,莫说什么紫郢青索双☄️剑,哪怕是那♈️根重有十万三千五百斤的💞禹王👽定海神针铁砸下去,也未必能敲下一点玉屑来。
如今魏野以补🥊天大愿之力,拆👇解了灵石仙胎为无数玉版墨符,也就😊将这具化为墨玉🦐的真形仙体尽数舍去,唯有道基犹在,却是高悬五城🏒天狱之内,并不归入哪一方。
五城天狱🖐有五天掌狱真君,承接雷劫天刑之🕡力,与这方💫天地的五方之位遥遥呼应,正是“上接五方天星,下制五方地岳”之意。如果这枚魏野🥜寄托道基的🦄丹丸归入任何一处台城,那便等于魏野☦️要以自身道行去硬🈯️接多个虚空世界的碰撞之力✨。
接🍿不接得下来是一回事,可♎️就算是接下来了,那么这种🦎虚空对冲、法理互融的冲荡中,除了把魏野朝着世界主的前途再推几💟步外,别无用处。
好🥒在五城天狱以下元太渊宫为根本,下元💀太渊宫又是以玄门洞天之理🐬而成就的一处虚🥮空小界,总算给魏野留了♋️几分余地——
下元太渊宫有太渊九真之设,以下元太一🐼君之位为中心,然而下元太一君🐁又是太渊🔞九真之中最特殊的那一个。
当下元太🌚渊宫完整展布的时候,下元太🌝一君便是这套玄门体系的♓️中枢,以帝🍑君之相包罗万有,掌控一切。
但当下元太渊宫遭🥕到入侵、破坏,甚至魔染🐺的时候,身登下元太一君🐌的帝君本身与♐️下元太一君之位,又是互相切割,彼此互不⛳️统属的。
这便类似于♈️道门三清四御之法理。
在道门斋醮法仪中,以四御统万神,表道之用,以三清阐教门,表道之根。所以玉清、上清、太清✝️高处太虚之高,玉皇、紫微、勾陈、后土,位天地之中,居三界之至尊。
此刻,五城天狱的五🙂位掌狱真君便是当🙌前统御下元太渊宫与💓雷劫🦢天刑的中枢,而身🤫为下元太一君的魏野,自斩了散🕕仙真形化为赤明真君🗡之后,便等若是高居云😩外清虚,将种种不利🍳影响削减至最低!
如果仅💀仅是北天黑潮,有五城天狱在,自然可以在“收摄万罪”和“断恶净罪”间取得平衡,把一应不😩良影响降至最低。
但是在🕉天关地锁崩毁的当下,这🐒样的处断就显得有些保守了。
黑潮罪海在此刻🍌,就成了困住魏野🐒的最好手段,使得🐾迦罗文殊可以轻松🖖绕过魏野这个“世界的净化阀”,借道他处,展布手腕。
丹丸中,某人手里展开🚳着竹简式终端,目光却盯着🦜黑潮的尽头,那一片💗万罪汇成的黑海。
“耶稣的大愿,我自然是佩服的,然而让这位💪圣子流落在黑🍀海上面,却🌳是给我找麻烦了。”
转眼间,丹丸一动,便🕖到了北天朔单郁绝台上,似针尖,似毫芒,似微😤尘中的微尘,就这么逆流而起🌺,朝着黑海前行。
这章写♍️得如难产,有些东西,浅了深了,想🥯表述清楚都很困难,不到百字,改了两天,最后写🌘出来的还是妄谈,莫作真诀看待。
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