神圣天道的起源 求月票

　　陈德兴问起乌🌹斯藏的八思巴时，这位大宝萨迦法🍲王正在北京新😦城的天道宫内。这里是天道♊️教的总部，和在燕京老城🌍的布局一样，仍旧紧挨着皇宫。不过这座新天道🅾️宫的占地面积比老🌭天道宫要大上🐤几倍。除了太一殿、明王殿和天道殿还有❤️太一广场这些🦗老天道宫就拥有的🥬建筑之外，还多出了一座🤞传法院。传法院其实🐲就是一所宗教学校，是用于培养🕖天道教道人的。

　　原🕸本天道书院的天道系🥡是培养高级宗教人员的学🤞院，但是这几年，随着以紫萱酒行、孟记枪🍋行为代表的一批“科技商行”由天☯️道书院的老师和学生创立出来，天道书院中的✨商业和科♌️研气氛变得越来越浓郁。而神学气🐫氛变得越来越淡薄――天🈺道书院毕竟不是一所真正的🐃神学院嘛！

　　而且，随着中学和蒙学🥍书院的大量出现。天道书院变得越来🐓越难考，许多想要为天😌道“奉献终身”的低级道🎣人根本考不进去，他们也🈚️就失去了进一步🥦研究天道教经典的机会。而那些考入天道🔯系的学生，又未必对天☣️道教有多大兴趣，他们不过想找个进入🍑天道书院的门路而已。许多考🦏入书院天道系的学生，都会千方🗡百计的转修别的系。

　　在这种情况，天道教就需要😸一所真正属于自己❓的宗教学校了。天道教传法院就是在这🎽种情况下出现的。和天道书🐖院属于“大学”不同，传法院是拥有😺蒙学、中学、大学🍠三级教育体系的宗教学校，秉🦙承的是神棍要从娃娃抓起🍿的理念。其中传法院蒙学的🐲课程和普通蒙学大致相当🐳，只是宗教气氛浓🚷郁一些。而传法院中学除😳了提供普🖖通中学的课程之外。还拥有相当多的宗🌷教课程，是一所培养低🥒级道人的学校。至🐾于传法院大学。并不公开招生，只是招🍷收天道教的中低级道人。课目🌲也都和神学有关。而天😯道书院的天道系，从大明🐜天道五年起，就不再招生了。天道系的三大🈵书院，至此已经基💪本上和神学脱钩，变成了三☺️所综合类大学了。

　　在弟弟大💣宝马头金刚陪同下抵达🅰️北京的八思巴，这三日都在等🤙候圣人传召，也不是一直呆♊️在天道宫内，而是在北😪京城和燕京城内到处游览。

　　早些年跟🕛随蒙哥、忽必烈的时候，他就在燕🤯京住过些时日。还在这里和中原😐的道⭕️人们辩过法。中原道人们☄️在理论上的造诣都不高，和他们🐪辩法并不难取胜。就算他们现在进化成🦢了天道教，在宗教理论方面也不大严谨，要用辩论战胜他们也👲不难。不过🍙陈德兴时不时的显示神❓迹倒是很难对付……神迹什么的，对那些精🌭通哲理的读🕤书人没有什么大用，但是却容易迷惑文盲🐨。

　　因此，一⛎旦喇嘛们离开乌斯藏，天道教的✍️道人就很容易迷惑雪域🥎高原上的农奴了――没错，八思巴已🤠经决定带着雪域的政教高层👹出走天竺了。和明军对抗是没有⛎活路的。即便汉人上了高🕠原雪域会水土不服，陈德兴也能利用😻乌斯藏内🖐部的纷争瓦解萨迦派的统治。就算到最〽️后大明还是🍒很难在雪域立足，那也没有🍛萨迦派什么事了。八思巴法王又不傻🛐，自然不会去❔替古格王☺️或是别的什么王做嫁衣。对乌斯藏来说。出路🕎或许有许多。但是对萨迦法王而言，只有找根粗🤧一点的大腿抱着。

　　至于乌斯藏的农奴，看来也会和蒙古、北荒还有新大陆的蛮夷🌮一样。变成天道教🕙的忠实信徒了。这天道教，仿佛就是专门迷💹惑蛮夷的！

　　实际上。现在😹的天道教高层已经发现这⚾️个问题了――他们的宗教😓在中原本土没有多少“真信徒”，就连穿着道✋袍的道人。许多也是为了混个🚬舒服差事，要🥔他们背诵天道三经没有问题，说起真信，那都在忽悠人。

　　但是🌘在蛮荒之地，譬如五辽省、新大陆、蒙古本部还有🍬更加北方的北荒森林（指西伯利亚）那里，天道教却一🛐发不可收拾。短短几年间就😄信徒无数，都是深信！入教之后，都会尽可能🎱遵奉《陈礼》行事，对天道教道人也🔅非常尊敬，遇到什么🌨疑难都会请教道人，相互😢之间有矛盾也🐏会找道人解决，而且大部分信🍊徒都会缴纳“天道捐”――类似什👨一税的东西，理论上是教🍘徒自愿缴纳收入的十分之一，不过在中原基本😚没有人♐️会足额缴纳。但是在蛮荒🕣之地，天道教却⚜️能征收到许多马匹、牛羊、可可豆和“神的大便”。

　　而为了进🦢一步加快教化，蒙古、北荒、新大陆的天道🥕教教方还请求陈☮️德兴颁布了一部《明王教化经》，专门规定信徒的😏生活细节。包括吃什么样的🎍食物、穿🧂什么样的衣服、行什么🎄样的礼仪、说什么样的人话、每天拜几次太一神、每旬上几次天道🌮观、每月洗几次澡、青🏑年男女几岁可以嫁娶、嫁娶对象如何选😾择、嫁娶仪式如何举行、生出来的☀️孩子如何命名……总之，这些都是“明王圣训”，一票蛮夷天道徒🍻都要人人遵守的。而且，他🤘们居然也愿意遵守――因为⛎照着本书过日子，他们就会很快🌼从蛮夷变成文明人。

　　当然，这部《明王教化经》在大🍖明本土和海外的汉人聚居区根本😹没有发行过，也🌰没有人会拿本书照着上面🦠的规定过日子。

　　这会儿，八思巴手中🙉就捧着一部《明王教化经》，站在🤑一处课堂外面，听着里面传出的朗🤥朗读书之声，若有所思。

　　“法王，您已经在这里🎋站了很久了。”

　　说话的是哈尼波🌸罗，就是鸠👽摩智波罗送入陈德💹兴宫中的空行母，不过陈德🛐兴并没有使用她。倒🐄不是看不上她的美貌，而是对她🍑的密宗背景有所顾虑。于是，就打发她到天☀️道宫的传🅰️法殿念书，试着把她改造成一🐅个天道徒。在八😅思巴入住天道宫后，墨影娘则安排哈🐐尼波罗带上🦟几个道人，陪同八思巴四下💫参观。

　　“哦，”八思巴微微一笑，指着正传🈷️出读书声的课堂，“空行母，谁在那里读书？”

　　传出🌾的声音仿佛都是童声，念得正是《明王教化经》。

　　“那里都是蒙🆔古少年，是草👊原诸部首领的孩子，到北京来求学，便安❗️排在这里读书。”哈尼波罗面无👐表情，语气也是淡淡🍤的，仿佛对八思巴法🕐王没有什么好感――她知道自己的身👈份特殊，相貌又美艳，而且🥪还是精于双修之道的空行母。不知道🤑有多少双眼睛盯着，如果不知道自重，怕是难有🧀什么好下场。

　　“哦。”八思巴点点头，上前几步，凑到🦆打开的窗户口，朝里面张望。里😃面坐着的仿佛都是十😔来岁的孩童，大部分是男孩，也有几🤭个女孩子。个个都是青衣道袍，端端正正跪坐🍶着，非常认真地在念😗经。

　　“他们都是道人？”八思巴又问。

　　“都是道人。”哈尼波罗回答。

　　“将来……都会被派回蒙古吧？”

　　“多半如此吧？”哈尼波罗说，“如今天💐道教在蒙古有颇多信众，需要很多🍹道人去教化他们。”

　　“教化？用《明王教化经》去教化？”

　　“信天道，守陈礼，衣食住行言😌皆遵教化。如此，就能和汉🙀人一样了。”

　　“会和汉人一样？”八思巴一笑，回头看👹着哈尼波罗，“空行母，佛教起于天竺，盛行于雪域，亦广传于中土。你认为雪域的🍘佛教和天竺的佛教一样吗？天竺的🎽佛教和中土的佛教一样吗？”

　　“自是不一样的，”哈尼波罗道，“各地的风🏹俗习惯不同，自然不可能一样。天竺人有贵贱，并非人人死后可投😗胎，自然没有平等。雪域高原是苦寒☦️之地，全靠佛😅法庇佑才得安宁，佛教自然高高在上😥。中土人相信王侯😉无种，人人都能当将🥧相。佛教自然要多说♐️平等了。”

　　八🥑思巴笑着点头，这个空行✊母果然是聪明之人。知道天竺、雪域、中土⚜️的佛教是不一样的。

　　八☕️思巴淡淡一笑，说道：“佛教在南北皆有🤚不同，如今的天道👎教也在往这方面发展啊。”

　　哈尼波🍵罗依旧面无表情，不置可否。她在传法院学道🍂已经有些日子了，认识😶不少汉人道徒和蒙古道徒，如何察🈯️觉不出他们之间的不同？

　　汉人道徒信浅，天道教只是他们🍁的谋生手段。蒙🧡古道徒则是深信，几乎人人都把⛸陈德兴当真神在拜，很有几个狂热🙈分子，是真的想要把🦖天道教推行寰宇的。天道教的创教之☣️祖还在，各地的天道🎱教已经出现不同了，将来谁知🥠道会变成什么样？

　　就在这时，一个蓝衣道人快🕡步走来，见到八思巴就🤯是拱手一礼，“法王，圣人有召，请您立即入宫。”

　　“好吧，”八思巴笑了笑，“那位圣人终于🍂想要见我了。”他冲哈尼波罗双🎾手合十行了个佛礼，“空行母，小僧在此别过，来日或有相见🤪之日，但愿那时🌶空行母已经是天竺的🌓白衣天道使了。贫僧很想看看，天道教到了天竺🥣会变成什么模样？天🌓竺可不是蒙古、新大陆那🥪样的蛮夷之地啊！”(未完待续……)

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